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衛福部的這個反應，凸顯出目前政府似乎漸漸進入了一種「危機處理式政府」的施政模式。這種模式的核心特徵，即是不致力追求體系性的變革，以及日常性的制度建構與實踐，而是以回應各種社貸款要找誰會危機事件，特別是容易造成其政治性危機的大眾輿論。
這種危機式施政模式，有其退步性的風險。首先，政府施政的重點不在於體系性的維繫，因為體制改革會造成民眾的反彈，所以少做少錯；然而，當面對大眾輿論所聚焦的危機事件上頭，這種施政模式又需要「硬擠出」某種「良方」，來作為稱職的「危機管理」，以免讓輿論指向政府「都沒有在做事」的政治信任崩盤。結果是，為了堵住不斷延燒的輿論之口，危機處理式政府往往會採取趨於保守化的暫時性政策措施，作為暫時息事寧人的手段，比如死刑的執行，或者對於精神疾患更高度的管制與機構性處遇。
面對割喉案的社會風險與社會不安全感，當衛福部以及社會輿論在討論關於精神疾患的處遇等問題之前，有兩個核心的議題必須先進行探究。首先，我們必須認識的是，目前針對精神疾病患者，即已訂有強制就醫的規範與程序。面對有立即性風險以及持續性安置問題的精神疾患，公部門有權利與義務進行收治。然而，這種「急性住院」的治療，終究只是暫時性的處置，而更重要的問題，在於社區性照護網絡的建構與維繫。
換句話說，病人應該，也終究會出院，即使是強制就醫的精神疾患也不例外，問題是在「出院之後」的社區照護政策失靈。這包括三個層次的面向，分別是社區照護網絡的形成與有效性，社區支持網絡的發展，以及整體社會污名的消解與認識。
其次，人權的維護是普遍性的，這意味著人權不因個別的種族、性別或者疾病狀態而打折或可以被犧牲。女童割喉案發生後，支持死刑的陣營重新大張旗鼓壯大聲勢，甚至有人主張某些精神疾患是社會「劣質」，而死刑應該作為除之而後快的手段。而衛福部的「擴大強制就醫」，以及其所隱含的「把精神病人關起來」的社會想像，也正是另一種「把社會問題」關在一個黑暗角落的「核廢料處置模式」。
這不僅是毫無進步性可言的政策與社會論述，更是所有迫害人權與正義的社會心靈的核心。納粹主義正是在這種「淨化」的社會想像中滋生，將猶太人視為世界的歧異劣質者，而透過科學家、哲學家建構起一套反猶太人的「種族淨化」科學與技術。事實上，這是一種透過伐異來鞏固政權的手段，並非真正問題的正確歸因。
面對社會危機事件，把個別性的人和問題「關起來」，其實解決不了任何事情，反而有可能讓問題變得更糟。政府應該警覺到「危機處理式施政」的保守性風險，一方面有效平撫社會不安全感的蔓延，更重貸款個人信用貸款2016創業貸款怎麼辦理?要的應該是認真面對「真正的問題」，拿出更長遠的視野與辦法來。
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